Боже, великий, непостижимый мой Боже! Кто есть человек, что Ты посещаешь его? Кто я такой, что ты устремляешь на меня Свой всепроникающий взгляд и простираешь ко мне Свои нежные руки? Кто я такой, что Ты забрал меня из тьмы неверия и дал мне великую благодать – быть верным Тебе. Ты поднял меня из грязи, ведь я был грязью, ничего не стоящей, до Твоего прикосновения. А Ты взял меня, как глину, и стал делать из меня Свой сосуд. Кто, кроме Тебя, мог сделать такое? Кто, кроме Всемогущего и Всеблагого, мог избрать для служения Себе ничего не стоящую глину? Кто еще может из праха поднять нищего, чтобы посадить его с царями земными? Кто еще может взять горсть земли и сделать из нее прекрасный бриллиант? Ибо все, что мы делаем хорошего, мы делаем не от себя, и не своими силами, но Ты ведешь нас. А когда мы по глупости нашей оставляем Тебя – ты поднимаешь нас и ставишь на место, чтобы мы могли продолжать брошенное нами дело. И всякий раз Ты, только Ты работаешь через нас. Единственное же, что мы можем сделать – это просто быть послушными Тебе. А после всего, когда путь окончен, когда все сделано, и Ты забираешь нас к Себе, забираешь нас домой – Ты садишь нас на троны, одеваешь на нас венцы славы и называешь нас героями веры. И кто же после этого герой?
Один вопрос: зачем все это Тебе, Господи? Для чего создал Ты нас? Для Себя. Ты создал нас для себя, дав нам великое благо – быть. Но зачем, Господи? Кто есть человек, что Ты так благ к нему? Как смотришь Ты на нас – с улыбкой? Гневом? Издевкой? Еще бы, ведь как еще можно смотреть на нас, этих глупых созданий, которые только и могут, что портить то, что Ты даешь им? Ибо нет в нас ничего, заслуживающего снисхождения твоего. Но как может смотреть нас Тот, Кто умер за нас? Кто положил за нас самое дорогое, что только может быть на свете – Сына, Который ближе и дороже, чем просто Сын? Отдал бы на смерть Себя Самого? Неужели можно совершить такое не любя нас? Разве могло что-то, кроме любви, повести Тебя на столь страшные муки? Но за что нас любить? А разве Ты любишь нас за что-то? Разве не безусловна Твоя любовь?
Но если Твоя любовь безусловна, то любишь Ты нас не потому, что мы достойны любви, но потому, что Ты пожелал любить нас. Потому что Ты Сам есть любовь. Мы восхищаемся любовью, о которой читаем в книгах и о которой слагают песни. Любовью, во имя которой пишут прекрасные картины и высекают из камня величественные изваяния. Любовью, ради которой делают открытия и находят на карте новые земли. Любовью, во имя которой совершают подвиги и идут на смерть. Но разве может быть что-то прекраснее Твоей любви? Разве кто-то писал о любви песни, прекраснее Песни Песней или книги, мудрее Книги Книг? Разве создавал когда-либо художник картину прекрасней тех полотен, что каждый вечер выходят из-под Твоей кисти когда спускается за горизонт солнце и мир прощается с уходящим днем? Или высекал резец скульптора статую, величественнее гор, которыми покрыл Ты лице земли? Какой пытливый ученый мог бы сотворить или хотя бы описать хоть малую часть того, что сотворил Ты за шесть дней ради любви к нам? А какой бесстрашный путник спустился бы в такие глубины, в какие спустился Ты с престола Своего? И какой смельчак отважился бы повторить Твой подвиг? Кто бы пошел на смерть, чтобы привести в небеса тех, кто недостоин земли? Кто бы отдал жизнь за убийц, подлецов и клятвопреступников? Кто еще, кроме Тебя? Ведь все благородные дела, которые когда-либо свершались на земле, есть всего лишь слабое подражание тому, что сделала Твоя любовь. И ничто в этом мире недостойно славы так, как достоин славы Ты.
И во все века, до того, как прекратит свой небесный путь Земля, и опустится занавес, и Автор выйдет на сцену, будем славить мы Твою любовь. Любовь, которая выше небес – и спустилась в ад. Любовь, которая шире Вселенной – и вместилась в маленьком человеческом сердце. Любовь, которая глубже самого глубокого океана – и сводится к таким простым словам. Да и тогда, когда остановятся стрелки всех часов, когда течение Времени угаснет, и творение снова станет новым, когда языки умолкнут, уйдут на покой пророки, и ненужным хламом будет пылиться на книжных полках знание – даже и тогда будем мы петь хвалу Твоей любви. Любви, которая пребывает вовек.
Прочитано 5206 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 3.67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Спасибо. Иногда очень нужно подумать-поразмышлять о том скольно ты получил от Отца и за что, и стоишь ли ты этого. Понять Его великую, чистую и всё покрывающую любовь трудно - но нужно. Как важно любить Бога который
1-на небе,
2-в ближнем,
3-в себе самом
А это не всегда удается.
элвин
2010-02-11 17:36:44
А простому трудовому народу не... а низя забывать про народ!
Николай Тарасюк
2010-04-27 20:12:49
Ставлю всего лишь 5, потому что тут почему-то больше не предусмотрено; говорю ВЕЛИКОЛЕПНО! понимая, что этого недостаточно за это произведение. Эта поэзия сердца впечатляет больше той, которая автором помещена в раздел "поэзия".
Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
